Chương 7 Các Zhunti Mantra

Chương
7

Các Zhunti Mantra

T ở đây là nhiều thần chú, từ nhiều trường học tâm linh khác nhau, chúng ta có thể sử dụng trong thực tế canh tác của chúng tôi. Tuy nhiên, hầu hết các thần chú chỉ có thể được đọc theo quy tắc cụ thể và điều kiện đặc biệt nào đó. Ví dụ, một số thần chú chỉ có thể được sử dụng nếu bạn đang ăn chay (bạn cũng phải hạn chế ăn hành tây, tỏi, tỏi tây, và như vậy, mà dẫn đến sự gia tăng ham muốn tình dục). Một số kỹ thuật thần chú yêu cầu bạn phải kiêng khem sinh hoạt tình dục. Thần chú khác được giới hạn ở chỗ chúng không có thể được sử dụng khi bạn đang ở trong một vị trí bẩn thỉu hoặc có mùi hôi (như ổ đĩa này đi chư Thiên bảo vệ), hoặc trong giai đoạn một của người phụ nữ kinh nguyệt. Có tất cả các loại hạn chế khác nhau cho câu thần chú tụng niệm, gọi là japa trong Ấn Độ giáo, nhưng thần chú Zhunti là miễn phí từ tất cả các hạn chế đó.

Các Zhunti thần chú có thể được sử dụng bất cứ lúc nào, bất cứ nơi nào, trong mọi tình huống. Nó là một trong số ít các thần chú có thể dạy cho người khác mà không có hạn chế, và không có lễ đặc biệt là cần thiết để trích dẫn của nó mặc dù một sadhana đặc biệt là có sẵn. Trong chiêm niệm sơ bộ này (sadhana), trước tiên bạn hãy tưởng tượng vũ trụ như là một khu vực rộng lớn của không gian trống rỗng. Từ trong sự tĩnh lặng của void tuyệt vời này, bạn tiếp theo tưởng tượng rằng một cơn gió lớn từ từ bắt đầu khuấy cho đến khi một hình thức gió quay khổng lồ chạy suốt toàn bộ vũ trụ. Ma sát của gió này sau đó sản xuất ra một ngọn lửa nhấn chìm toàn bộ vũ trụ, và bởi vì các yếu tố lửa này, nước bắt đầu đông cứng lại và hình thức. Sau đó, nước đã đặc lại thành một viên kim cương trái đất rắn như rõ ràng và tươi sáng như pha lê. Từ bên trong kim cương trái đất này, bạn hãy tưởng tượng rằng một tám cánh, hoa sen đỏ phát sinh, trên đầu mà ngồi Phật Zhunti trì tụng thần chú Zhunti. Đây là hình sadhana Zhunti. Không giống như các thần chú của các con trên trời thấp, tìm thấy trong nhiều trường canh tác, thậm chí không có sadhana này hoạt động của thần chú này rất mạnh mẽ và ảnh hưởng của nó rất tinh rằng nó hoạt động trên một mức độ vượt quá sự hiểu.

Các Zhunti thần chú đến từ Zhunti Phật, người được gọi là "Mẹ của chư Phật" vì vô số chư Phật đã đạt được tự thực hiện bằng cách sử dụng thần chú này. Khả năng dẫn rất nhiều người khác để giác ngộ cho thấy sức mạnh không thể nghĩ bàn của thần chú này, và kể từ khi kỹ thuật Zhunti đã sinh ra nhiều vị Phật, Phật Zhunti được gọi là một "mẹ Đức Phật."

Ở cấp độ trần tục, thần chú Zhunti được đọc bởi những người muốn thay đổi vận mệnh và số phận của họ, như trong câu chuyện của Yuan Huang của triều đại nhà Minh. Ở cấp độ siêu thế, nó là câu thần chú trưởng đọc bởi những người muốn đạt được giác ngộ trong đời này. Lý do cho sự phổ biến của nó là nó là một trong hai thần chú có khả năng mở ra một học viên trung tâm chakra. Thần chú này do đó cho phép một cá nhân để nhanh chóng nhận ra prajna-siêu trí tuệ tuyệt vời, đó là như vậy, trách nhiệm về hiệu quả tuyệt vời của nó. Do đó nó thậm chí còn bị xử phạt trong trường Zen, mà thường nhịn được không phụ thuộc vào bất kỳ nạng canh tác bên ngoài khác hơn là trực tiếp nhìn vào bản chất thực sự của tâm. Câu thần chú chạy theo phiên âm như sau:

B ODHI Namo SADOH NAH

S AMMIAO SAMPO DOH

J EE-ZHR NAH

D AH-ZHR TOH

O HM ZHURLI ZHULI ZHUNTI SOHA

O HM BRIN

Sau một triệu lần lặp lại, niệm thần chú có thể được rút ngắn xuống còn:

O HM ZHURLI ZHULI ZHUNTI SOHA

O HM BRIN

Hình 4. Khi đọc thần chú Đại Nhật Như Lai, thường rất hữu ích để hình dung một ngọn lửa màu vàng hoặc vàng rực rỡ ở vùng bụng ở cấp độ của các luân xa rốn, hoặc hình ảnh của Đức Phật Như Lai, trong tan-tien, thân tâm của cơ thể, hay tại con mắt thứ ba. Như Lai Mahavairocana (Nezu Museum of Art, Tokyo), sao chép từ bức tranh Phật giáo: Kho báu quốc gia Nhật Bản: Bản sao phục hồi bởi Mihakara Ryusen, xuất bản năm 1981 bởi Công ty Xuất bản Kosei, Tokyo .________