Chính quyết định sáng suốt và dũng cảm
của ngự y rạch bụng hoàng hậu khi hoàng hậu còn sống không những đã cứu
sống Thái tử Tất Đạt Đa mà còn kéo dài cuộc sống của hoàng hậu thêm bảy
ngày.
Có nhiều người (kể cả tăng sĩ Phật giáo) cho rằng chuyện Đức Phật sinh
ra từ hông bên phải của Hoàng Hậu Maha Maya là chuyện hoang đường, dị
đoan.
Bài viết này cố gắng dựa vào kinh điển Phật giáo và tài liệu lịch sử để
tìm hiểu những gì đã xảy ra khi Hoàng hậu Maha Maya sinh Thái tử Tất Đạt
Đa dưới cái nhìn y học hiện đại.
Kinh điển Phật giáo nói về sự ra đời của Đức Phật kể lại hai chi tiết
quan trọng là Hoàng hậu Maha Maya mang thai đến 10 tháng âm lịch mới
sinh ra Thái tử Tất Đạt Đa và sau khi sinh Thái tử bảy ngày thì Hoàng
hậu qua đời. Người ta nhớ chi tiết thứ hai nhưng thường bỏ qua chi tiết
thứ nhất, mà đó là một chi tiết then chốt trong việc tìm hiểu thực chất
sự ra đời của Đức Phật.
Theo Wikipedia, một tháng âm lịch luân phiên là 29 và 30 ngày, tương ứng
với tháng thiếu và tháng đủ. Tính ra, một tháng âm Lịch trung bình có
29,5388 ngày. Như vậy, 10 tháng âm lịch là khoảng hơn 295 ngày, hay hơn
42 tuần.
Trong y khoa, thời gian mang thai trung bình là 40 tuần. Một thai nhi
sinh ra trước tuần thứ 38 của thai kỳ (tức 2 tuần sớm hơn thời gian
trung bình) gọi là sinh non (prematurity) và một thai kỳ kéo dài 42 tuần
(tức 2 tuần chậm hơn thời gian trung bình) gọi là thai kỳ quá ngày
(postterm pregnancy) hay sinh muộn (postmaturity).
Sự phát triển trong thời kỳ bào thai rất nhanh, cho nên trong thời gian
hai tuần kéo dài hơn trung bình này, [ngoại trừ những trường hợp bệnh lý
(pathologic postterm pregnancy)] bào thai sẽ lớn hơn bình thường khiến
cho sản phụ khó có thể sinh con theo đường âm đạo bởi vì đầu của thai
nhi quá lớn không thể chui ra khỏi khung chậu. Đó là tình trạng mà trong
khoa sản gọi là bất tương xứng đầu-chậu (cephalopelvic disproportion).
Biến chứng của tình trạng này nếu không kịp thời giải phẫu lấy thai là
vỡ tử cung, đưa đến tử vong cả mẹ lẫn con.
Thai kỳ kéo dài đến một lúc nào đó rồi cũng sẽ dẫn đến sự chuyển dạ, khi
đó các bắp thịt tử cung sẽ co bóp rất mạnh để tống bào thai ra ngoài.
Có lẽ lúc Hoàng hậu Maha Maya đến gần cây hoa vô ưu, Hoàng Hậu bắt đầu
chuyển dạ. Trong tình huống đó, với trình độ của người thầy thuốc vào
hạng giỏi nhất của triều đình, ngự y của hoàng hậu (chắc chắn thế nào
cũng tháp tùng hoàng hậu trong chuyến đi này) hiểu rằng hoàng hậu không
thể sống sót qua lần sinh đẻ này nên đã sáng suốt và dũng cảm quyết định
rạch bụng của Hoàng Hậu để cứu Thái tử.
(Theo Wikipedia, điều này đã từng được thực hiện tại La Mã. Theo phong
tục có từ nhiều thế kỷ trước Công nguyên ở La Mã, khi người phụ nữ có
thai đến tháng thứ 10, người ta buộc lòng phải hy sinh người mẹ bằng
cách mổ bụng sản phụ khi người này còn sống để cứu thai nhi. Phong tục
này chứng tỏ lúc đó người ta hiểu rằng (với trình độ sản khoa thời bấy
giờ, chưa có kỹ thuật mổ lấy thai, kềm (forceps), giác hút (ventouse)
người đàn bà có thai kỳ kéo dài 10 tháng không thể nào sống sót sau khi
sinh).
Chính quyết định sáng suốt và dũng cảm của ngự y rạch bụng hoàng hậu khi
hoàng hậu còn sống không những đã cứu sống Thái tử Tất Đạt Đa mà còn
kéo dài cuộc sống của hoàng hậu thêm bảy ngày. Nếu không, việc vỡ tử
cung nhất định không thể nào tránh khỏi và hậu quả của vỡ tử cung kèm
xuất huyết nội khó lòng kéo dài sự sống của hoàng hậu đến bảy ngày.
Đến đây chúng tôi thử tìm hiểu một chi tiết khác trong kinh điển Phật
giáo nói về sự ra đời của Đức Phật: Đức Phật sinh ra từ hông bên phải
của Hoàng Hậu Maha Maya.
Về phương diện cơ thể học vùng bụng, ở phía sau có cột xương sống và
nhiều lớp cơ rất chắc trong đó có Cơ Lưng Lớn (Le muscle grand dorsal -
latin: musculus latissimus dorsi).
Phía trước có các cơ Thẳng Lớn và một cấu trúc sợi chạy từ xương ức đến
xương mu gọi là Đường Màu Trắng (Linea alba). Những cơ Thẳng Lớn và
Đường Màu Trắng rất chắc (hình 1).
Hình 1 (sơ đồ cắt ngang ở phía trước vùng bụng).
Phía ngoài bờ ở hai bên Cơ Thẳng Lớn (chỗ hai mũi tên) tương ứng với
vùng hông là những chỗ yếu trong vành đai của bụng. Cho nên chúng tôi
nghĩ rằng ngự y đã rạch bụng hoàng hậu Maha Maya ở vùng hông để lấy bào
thai ra. Một đường rạch ở vùng này có lẽ ít gây tổn thương hơn đường
rạch qua cơ thẳng lớn. Điểm đáng lưu ý rằng đây là cuộc giải phẫu cấp
cứu, khác với cuộc giải phẫu lấy thai (césarienne - C-section) có sửa
soạn như thường làm hiện nay.
Bên phải hay bên trái cũng giống nhau, vậy kinh điển nói rằng bên phải
thì ta hãy tin bên phải. Điều chủ yếu nhất khi viết bài này, tác giả
muốn chứng minh rằng Thái tử Tất Đạt Đa được sinh ra không theo đường
sinh dục mà từ bụng của hoàng hậu Maha Maya.
Hy vọng rằng sự trình bày những diễn tiến này phù hợp với những gì kinh
điển Phật giáo nói về sự ra đời của Thái tử Tất Đạt Đa và chấm dứt mối
hoài nghi cho rằng việc Thái tử Tất Đạt Đa sinh ra từ hông bên phải của
Hoàng hậu Maha Maya chỉ là huyền thoại.
http://kienthuc.net.vn

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét